南投中原部落旅遊推薦｜傳統織布文化體驗(熊肯作織布的家)、巴蘭生活園區半穴居 南投一日遊程
這幾年一到十二月、一月賞梅活動，就會有大批人潮湧入互助國小旁的梅園、西伯梅園～賞花。附近有個以賽德克族為主的中原部落可以一起列入旅遊景點口袋名單內。沿著北港溪旁邊的中華路往東行，就能抵達中原部落了。
以習俗生活為題材的文化牆面，代表者很特殊的意涵。認識賽德克族傳統建築可以參觀巴蘭生活園區，賽德克的傳統屋半穴居，以及賽得克族傳統編織文化體驗，試試看自己的巧手是否真的能夠與他們一樣編織出繽紛的圖騰。
抵達中原部落，來到參加多元就業開發方案，開發特色產品的賽德克巴蘭的『熊肯作織布的家』，讓族人凝聚織布復振織布文化，串起部落生活情誼。
過去，賽德克族的女性要會織布才能進行紋面，成年前就必須學習用苧麻織布，做成日常用的衣物、棉被取暖、嬰兒背帶，幾乎每個家庭附近都有一塊苧麻園。時代變遷的因素下，傳統苧麻逐漸被捨棄，改用現代的舒適布料，因此織布文化逐漸沒落，不過也因為有心人士的推廣讓織布才能續傳承下去。
賽德克族的紡織技藝被公認是部落中的佼佼者，在織布紋路可分為五種，有平織紋、斜織紋、菱. 形紋、花織及浮織或稱米粒織等，每一塊紋路都代表著不一樣的含義，也讓我們更加地了解到織布文化對於賽德克族已經是生活不可或缺的技術。
賽德克族織布文化的最大特色就是加入高難度織法，創新元素交織出五顏六色的織布，在這裡也稱『經挑織』，是獨有的織布技術。
獨樹一格的抱枕，每一個圖樣都有不一樣的故事在，融合生活的點滴也讓我們徜徉在賽德克族的故事裡。
傳統織布工具是水平背帶織布機，織布席地而坐與地面維持水平，緊靠腰帶綁緊、足撐布箱，又稱做地機。
織布時不能隨意移動，要維持穩定施力布面才能平整，織布者要花很長的時間才能掌握到力道與工具合二為一。
體驗織布DIY，織布真的不是一件容易的事情，必須眼到手到與心到，還要拉緊在往下一個步驟繼續，重複著步驟也會編織出很漂亮的圖案來喲!
過程中不得馬虎～會發現大姐們都全神貫注的在這上面，一旦出錯就必須重新再來過。
平織主要在改變經線的顏色，織成條狀變化的紋路，顏色分明想要有怎樣的圖騰可以稍加做變化，與我們以前學生時期用線編織手帶的方式有異曲同工之妙。
傳統的布藝上原來可以用不同的挑線法製出獨一無二的創作，真的很佩服這裡每個婦女的巧手。
創作無限，創出不平凡的手作商品，無論是鑰匙圈、項鍊或是耳環都讓我們嘖嘖稱奇耶！
傳統的元素帶動了商品的契機，不同的方式呈現出屬於熊肯作織布的家的創意也讓這傳統技術延續下去。
接著我們就開始步行參觀中原部落感受最原始的人文氣息。
這裡底下有防空洞，日本投降時美軍以為有日本人所以一直投射炸彈，因此將這小山丘瞬間變成半屏山。
壁畫的部分可以看得出來每個班不一樣的生活習慣與文化。沒有仔細聽可是聽不到的喔！
原本這裡要做高腳屋的等車的車站，以竹子替代茅草，就好像半開放式的檳仔厝。
梯田式的聚落因為日治時代規劃關係，所以將這裡變成好幾個區域，不同的區域住不同的人，很是特別也讓我們知道原來中原部落是這麼可愛的一個地方。
文化牆裡面的每幅壁畫都代表賽德克族的神話故事跟生活習俗。
壁畫上訴說的故事是成年禮，從小男生開始打獵，女生開始學織布，在13歲就要驗收，織布很好地位也就越高，紋面的部分就會增加一條，紋面三條以上屬於賽德克族，三條以下則是泰雅族人，最多則可以增加到八九條，代表著織布是最厲害的。
婚姻的部分，男女生一定要經過父母親才可以結婚，要超過六代不能近親結婚，婚後若有貓頭鷹（報喜鳥）在家裡唱歌，不同的聲音代表會生男生、女生。
每個動容的故事都足以讓人停下腳步細細的品味，這些壁畫會再重新整理過，也讓我們拭目以待啦！
走右側的斜坡上去可以到巴蘭傳統生活園區、半穴居、中原天主堂。走一圈就可以到中原天主堂～
早期中原天主堂附近一代山區發生土石流災害，造成嚴重的傷害，天主堂卻意外度過災難。
中原天主堂有六十年的歷史，是部落的信仰中心，每到假日會有很多旅人來訪，也是連續劇取點之一。
巴蘭生活園區可以看得見賽德克族的傳統建築，半穴居，小型的樣品屋也是要讓旅人們更能貼近中原部落的生活。
半穴居的穴是從地面下挖出一個淺土坑，利用坑壁作牆，然後在坑口上架設屋頂，也就是新石器時代人類的居住所。
迷你品的半穴居也讓你好好的感受一下當時候人們居住的地方。
中原部落的空氣良好，海拔五百公尺的地區，在非假日來訪，雖然下雨但此時此刻更有詩情畫意，下過雨後會發現有很多蝸牛，導覽員提到以前都會抓蝸牛去賺錢，屬於賽德克族的中原部落有機會造訪，讓你感受一下不同的大自然氣息還有那傳統又舉世無雙的織布文化、半穴居、天主堂的景點。
（2018/09/01台中草悟道會有一場多元單位年度最大的市集，喜愛編織或者是傳統技藝的商品都可以來這走走逛逛啊！）
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南投縣仁愛鄉互助村中華路132號
勞動部勞動力發展署中彰投分署多元就業開發方案（此文為廣告文，體驗後實際心得）
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